清净居士故庐述往
作者:邸永君 日期:2018-03-02 浏览次数:546

乡贤韩清净居士(1884年~1949年)小照

韩清净居士故庐

"識住"石匾(沈尹默先生题)

 

韩清净居士著述

 

偈曰:梵馆为邻,世态纷纭;闹市精舍,慧哉斯门。西安门大街141号,北京佛教居士林西侧一院落也。券门之上,有"識住"石匾存焉。乃民国碑体书法大家沈公尹默手笔,遒健朴茂,格调高古。考识住为佛家语,出自《阿毗昙论》。识即心识,住者,依止也。谓识随所感,报而安住。院主韩清净居士,原籍直隶河间府,出身当地望族,家资巨万,夙厚佛缘。居士生于清光绪十年(1884)四月初八佛诞日,18岁中举。然一心向佛,慧根独具,于法相、唯识之学,造诣甚深。民国初年,定居北京。十六年(1927),发起成立"三时学会 (佛祖传教,有空教、有教、中道教之分,法相宗属中道教,故名)",任学长 。定期讲经,枣梨内典 ,著书立说,投身慈善 ,发展会员,社会各界名流居士若众星拱月,百川归海,四众同钦,功德无量。

1949年,居士坐化,享年六十五岁,葬于香山。而学会成员赵朴初、巨赞、周叔迦、周绍良、高观如诸君,正值青壮,品学兼优,皆堪大任。不久,中国佛协、《现代佛学》杂志社、中国佛学院等机构陆续成立,三时学会为其人才之基干、学术之中坚,龙行象力,光大释门。然白云苍狗,瞬息万变。1965年,三时学会被取缔;翌年,文革乍起。居士墓穴横遭掘毁,尸骨无存。家眷被逐回原籍,居所充公,沦为大杂院。至今五十余载,乏人问津。          

此时此刻,驻足此门;回首往事,睹物思人。路遇不平,心痛如焚;善恶何报,徒作悲吟。书生无用,乡贤有魂;怅恨之余,敬奉兹文。

文章来源:邸永君
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